الواحد الورثاني يقول : سمعت الدّقّي يقول : من ألف الاتّصال ثم ظهر له عين الانفصال تنقّص عيشه ، وامتحق وقته ، وصار متأنّسا في محل الوحشة ، وأنشأ يقول : لو أنّ الليالي عذّبت بفراقنا * محى دمع عين الليل نور الكواكب ولو جرّع الأيّام كأس فراقنا * لأصبحت الأيّام شهب الذوائب [ ( 1 ) ] وقال أبو نصر عبد اللَّه بن علي السّراج الصّوفي : حكى أبو بكر الدّقّي قال : كنت بالبادية فوافيت قبيلة ، فأضافني رجل ، فرأيت غلاما أسود مقيّدا هناك ، ورأيت جمالا ميتة ثمّ ، فقال الغلام : اشفع لي فإنّه لا يردّك ، قلت : لا آكل حتى تحلّه ، فقال : إنّه قد أفقرني . قلت : ما فعل ؟ قال : له صوت طيّب فحدا لهذه الجمال وهي مثقلة ، حتى قطعت مسيرة ثلاثة أيام في يوم ، فلما حطّ عنها ماتت كلّها ، ولكن قد وهبته لك ، فلما أصبحنا أحببت أن أسمع صوته فسألته ، وكان هناك جمل يستقى عليه ، فحدا ، فهام الجمل على وجهه وقطع حباله ، ولم أظنّ أني سمعت صوتا أطيب منه ، ووقعت لوجهي . قال الميداني : توفي الدّقّي في سابع جمادى الأولى سنة ستّين . محمد بن سليمان بن أحمد [ ( 2 ) ] بن محمد بن ذكوان أبو طاهر البعلبكي المؤدّب نزيل صيدا . قرأ القرآن على : هارون بن موسى بن شريك الأخفش ، وسمع أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ، وزكريّا خيّاط السّنّة ، وأحمد بن إبراهيم البسري ، والحسين بن محمد بن جمعة ، وغيرهم . قرأ عليه : عبد الباقي بن الحسن بن السّقّاء ، وجعفر بن أحمد بن الفضل .

--> [ ( 1 ) ] طبقات الصوفية 448 . [ ( 2 ) ] تاريخ دمشق ( المخطوط ) 11 / 599 ، الأنساب 357 ب ، مرآة الزمان - / 11 ق 1 / 16 ، معجم الشيوخ لابن جميع ( مخطوط ) 31 ، العبر 2 / 318 ، الوافي بالوفيات 3 / 125 رقم 1067 ، معرفة القراء 1 / 287 ، شذرات الذهب 3 / 35 ، موسوعة علماء المسلمين 4 / 191 - 193 رقم 1434 ، حديث السكن بن جميع ( نشرناه مع معجم الشيوخ للصيداوي ) .